2019年10月26日，由四川大学主办，必赢nn699net承办的第二届国际宗教艺术与文化学术研讨会在必赢nn699net举办。本次会议聚集了来自韩国东国大学、日本早稻田大学、以色列希伯来大学、印度尼赫鲁大学、印度索麦亚大学、印度泰米尔大学、柬埔寨皇家学院、巴基斯坦拉合尔女子学院、香港大学、澳门科技大学、台湾中正大学、四川大学、中国人民大学、北京师范大学、中央美术学院、北京服装学院、浙江大学、山东大学、兰州大学、山东必赢nn699net、首都师范大学、上海师范大学、华东师范大学、中国社会科学院、四川师范大学、西北大学、内蒙古大学、内蒙古师范大学、兰州大学、洛阳师范学院、绵阳师范学院、西华大学、大理大学、石家庄铁道大学、敦煌研究院、西安碑林博物馆、中国国家博物馆、故宫博物院、四川博物院、成都文殊院、新疆克孜尔石窟研究院、云南邵通学院、云南佛协会等来自研究院的高僧大德及专家学者。研讨会开幕式由必赢nn699net何宇副院长主持。
必赢nn699net党委书记熊伟首先向莅临研讨会的各位领导及专家学者表示欢迎和感谢。熊书记表示，人类文明多样性为文化交流提供了广阔空间，也为艺术创作提供了动力，其中宗教文化扮演了重要角色。本次研讨会为学术研究多样性、学者相互交流合作提供了宽广的学术平台，同时也期待各位学者专家集思广益、畅所欲言，为宗教艺术文化研究提供新材料、新思路和新方法，实现共同进步和发展。
必赢nn699net党委书记熊伟致辞
日本早稻田大学山部能宜教授在致辞中对各位专家分享的研究成果表示期待，并简要说明了自己目前最新研究对象的进展和成果。山部教授强调，四川是佛教文化研究资源丰富的地区，四川大学是宗教艺术研究的重镇，山部教授希望能加大与四川大学的学术交流力度以促进两国宗教艺术研究发展。
开幕式最后，必赢nn699net李翎教授宣读了中国佛教协会副会长，北京大学教授湛如对本次会议的致信，并宣布本次国际宗教研讨会正式开幕。
必赢nn699net李翎教授宣读湛如的致信
在为期两天的研讨会中，来自海内外的70余位专家学者分别就各自专长针对“佛教艺术”、“道教、佛教艺术与文化”、“其他宗教艺术与文化”等主题分享自己的学术研究，交流彼此的独到见解，为所有与会者献上了一场精彩的学术盛宴。
研讨会结束后，所有专家学者在A1-11教室参加第二届国际宗教艺术与文化学术研讨会闭幕式，闭幕式由学院副院长何宇主持，首都师范大学特聘教授宁强为本次研讨会作学术总结。宁强教授认为，此次研讨会内容研究范围广，研究成果多。在文本与图像的研究、新发现新观点的提出及中国宗教艺术与国外相关艺术遗迹的对比研究三个方面有重大的突破与研究，给学者们带来了新的启发。
宁强教授作学术总结
最后，何宇副院长再次向所有与会专家学者表示感谢，希望在学术的融合与碰撞、交流与借鉴之中共同促进国际宗教艺术与文化研究的发展。
近几年，必赢nn699net已成功举办两届国际宗教艺术与文化学术研讨会以及其他大型学术会议。通过举办学术会议，必赢nn699net荟萃海内外学者研究之精华，集中展示了必赢nn699net在“双一流”学科建设中取得的成果。为促进学术的交流与突破，扩大必赢nn699net师生国际视野，培养创新型学术人才搭建了平台。
附1：主题演讲
黄宗贤、崇化、严耀中：“重构宗教艺术史”
附2：专家会场发言题目
1．Y．S.Alone（印）:印度石窟
2．Chen.Chanratan（柬）:吴哥佛教
3．Rifaat Saif Dar（巴）:佛教艺术与文化
4. Mozias Ilia（以）:扶乩与内丹---陆西星的《三藏真诠》
5．山部能宜（日）:《观音经变相》与原典的背离
6．Kavita Pai（印）:拉达克佛教
7．K.Kesava Rajarajan（印）: 十字路口的形象:佛教、罗马基督教、毗湿奴教
8．Saifur Rahman Dar（巴）：犍陀罗佛教
9．Vladimir Levin（以）:东欧的犹太教堂
10．郭磊（韩）：韩国佛国寺创建背景考
11. Svetlana Tarkhanova（俄）:耶路撒冷的早期拜占廷教堂和后期的重建与演变
12. 释源秀（越）:从康僧会看公元3世纪中越佛教关系及影响
13．宁强(美)：净土之门：四川汉墓佛教题材图像的含义和功能
14．郭靜云（台）:石家河文化与商代文明中的玉器传统
15．林佩莹（台）：日本僧侣在中世纪的中国是怎样到处走动的？---九世纪中国的两种制度
16. 郑阿财（台）:敦煌佛教视野下的僧传文学与图像
17．崔中慧（港）:印度笈多與南北朝佛教藝術淺探
18．刘璟（澳门）:宗教中敦煌飞天的多元文化交融
19．敖英：敦煌本《本業瓔珞經疏》（S.2748）中的“四十二位說”
20．常樱：从希腊至响堂山—忍冬纹源头及其在北朝佛窟的流传序列
21．董修元:阿拉伯和犹太经院哲学文献中的沙门与婆罗门
22．段鹏：文本、图像与诉求：敦煌文献所见八至十世纪二月八行事探析
23．侯冲:从中国西南地区现存科仪文本看石门山石刻造像
24．房玉莹：佛教文化在当代社会中的认同---以灵岩寺的田野调查为中心
25．凡建秋：尼泊尔与西藏宗教关系视角下的尼泊尔绘画研究
26．龚吉雯：南诏大理国梵僧观音的再探讨
27．郝文杰：黄公望本源境界的全真教美学渊源及其当代价值研究
28．何卯平：从西夏《涅槃图》在日本的流行看9-13世纪西夏佛教艺术对佛教东传的影响-兼论文殊山古佛洞的西夏造像时间
29．侯世新: 巴蜀地区佛教犍陀罗艺术钩沉
30．黄铮: 中国佛教版画作品中的形象与社会思想演变-以明末版画中的佛教形象与思想演变为中心
31．贾鸿君：北魏到北齐“思惟”的身份、样式变换
32．蒋家华：古代中土早期佛像瘗埋研究
33．李俊涛《论道教内丹图像艺术中“逆反自然”的生命哲学观照
34．李海涛：论《真心直说》撰述者之争
35．李建欣:弥勒信仰中佛钵的传法功能
36．李翎:云南佛教与吴哥关系之研究
37．李天啸：宗教与艺术的“神”遇---以书符与书法问题为场域
38．李天宇:长清三台山金牛洞造像田野调查报告
39．李艳:明清善书与戏曲研究
40．刘屹：释宝山大住圣窟的法灭之相
41．王庆卫：西安碑林藏梵汉合文陀罗尼经幢的刻立与不空和尚葬事
42．马德：敦煌莫高窟"宝胜如来"壁画浅识
43．毛一茗：中国传统佛教雕塑与罗马式及哥特式雕塑的艺术比较
44．孙英刚:中古政治史上的月光童子
45．特日格乐:蒙古文《甘珠尔》插图佛像比较分析
46．王古今：博山与升仙-关于汉代山形盖的思考
47．魏文斌:陈万里于南石窟寺携归北大造像碑及其有关问题
48．许宜兰：道经图像探析
49．闫晓彤:佛传故事画的塑造---以五当召壁画的考察为中心
50．严耀中:“象”的意义：比较天人关系在中印文化里的不同表达
51．杨富学:回鹘乎？西夏乎？也谈莫高窟第409窟的断代问题
52．姚潇鸫：兜跋毗沙门天形象起源新探
53．于国庆：《太上玄灵北斗本命延生真经》文本流布情况初探---以《正统道藏》和《藏外道书》中所见为中心
54. 于硕：西夏、宋玄奘取经图像分析
55．尹锡南：印度古典梵语艺术理论名著《画经》中的画论
56. 张建宇：从赵州到波士顿：一件隋代佛像的分合因缘
57. 张同标：论佛教美术中国化的阶段和类型
58. 张兆利：神通寺龙虎塔的童子形象分析
59. 章宏伟:明清之际江南民众的佛教信仰---基于方册藏的分析
60. 赵伟：正统世界---从正统年间英宗赐额的三座佛寺所奉主尊谈起
61. 朱安女：《大黑天神道场仪》与明清时期大理地区大黑天神与白姐圣妃本主传说关系研究
62. 朱万章:明清白描画中的佛教题材
63. 赵莉:对克孜尔石窟“弥勒菩萨”图像的重新认识
64．罗鸿：关于时轮系统与胜乐系统的几点思考
65. 袁一民：宗教的大众文化镜像-好莱坞电影与信仰表达
稿件来源：邓雅姝、李雨嫣、陈诺、韩佳润、刘殊傲、侯雯涓、徐鑫
图片来源：吕洋、陈诺、刘殊傲、侯雯涓、徐鑫
